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次日睡到九點(diǎn)多起床，一睜開(kāi)眼就看到顧夢(mèng)瑤發(fā)了很多條消息過(guò)來(lái)。

另一邊的顧夢(mèng)瑤，在看到這條消息的時(shí)候，整個(gè)人都愣住了。

“青青，高考成績(jī)這個(gè)月就要出來(lái)了，你想去種秧音樂(lè)學(xué)院還是魔都音樂(lè)學(xué)院？”

媽的，出來(lái)一趟什么好處沒(méi)撈到，還賠了兩杯奶茶錢。

老許當(dāng)時(shí)就坐不住了，嚇得煙都差點(diǎn)從手里抖落出去：“你怎么發(fā)現(xiàn)的？”

江美琳又問(wèn)：“我跟你再確認(rèn)一下，你說(shuō)的那個(gè)酒館是不是叫做遇見(jiàn)音樂(lè)酒館。”

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許野其實(shí)硬性條件都很優(yōu)秀，身高、長(zhǎng)相、性格……

丁齊這回是真的吃驚了，他描述的，都是與發(fā)現(xiàn)小境湖有關(guān)的經(jīng)歷，并不涉及私密的細(xì)節(jié)。有些事情，他只和導(dǎo)師劉豐討論過(guò)，還有些話，他從未對(duì)任何人解釋過(guò)。現(xiàn)在都讓莊夢(mèng)周給點(diǎn)出來(lái)了，尤其是莊夢(mèng)周補(bǔ)充的那句話，讓丁齊很是感慨與感激，難得有這種很理解他的陌生人。

“對(duì)，您問(wèn)的都是重點(diǎn)。聽(tīng)您剛才說(shuō)的話，心理咨詢師的教材肯定也看過(guò)，但是那些教材上都只講了共情的原理和原則，并沒(méi)有介紹共情訓(xùn)練的要求與步驟。這往往都是在實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的，掌握的程度因人而異。首先的要求，就是不能帶入自己的情緒，那樣就很難體會(huì)到對(duì)方。其次的要求，是把自己忘記，把對(duì)方當(dāng)成自己，人的精神活動(dòng)有共同的規(guī)律，共同的經(jīng)歷有共同的感受。當(dāng)然，人和人是不一樣的，比如男人和女人的情緒差異就很大，這要建立在盡量了解對(duì)方情緒反應(yīng)的基礎(chǔ)上，需要觀察。所以既要忘掉自我，又不能真的放棄自我……”

這時(shí)石不全推開(kāi)書(shū)房的門(mén)道：“你們就到書(shū)房里聊吧，既安靜又方便，我把地方讓出來(lái)?！?/p>

假如換一個(gè)人可能看不明白這張圖上是什么東西，但丁齊反復(fù)研究過(guò)南沚山的高清地形圖與衛(wèi)星圖，能看出來(lái)這就是南沚山森林公園最簡(jiǎn)練的示意，各個(gè)山峰的大小和位置都標(biāo)注得非常準(zhǔn)確，假如腦海中沒(méi)有清晰的三維立體模型，斷然是不能隨手畫(huà)出來(lái)的。

石不全已經(jīng)把錢塞進(jìn)她手里了，尚妮好歹還是把那三百塊收了起來(lái)。

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所謂驚門(mén)神算，當(dāng)然不是憑空開(kāi)口。比如莊夢(mèng)周昨天將尚妮唬得一愣一愣的，其實(shí)是早就了解她的情況。又比如莊夢(mèng)周剛才所說(shuō)的江湖神仙話，也不是亂猜，而是在了解相關(guān)背景信息后，作出的有依據(jù)的合理判斷。

還有一個(gè)更重要的原因，是基于丁齊提出的一個(gè)假設(shè)，或者說(shuō)是丁齊對(duì)所觀察到的現(xiàn)象所做的一個(gè)總結(jié)。丁齊自己看不到小境湖，他觀察的是已經(jīng)看到小境湖的這些人。

姬樂(lè)頭頂高懸太極八卦圖，金色光柱將他團(tuán)團(tuán)保護(hù)起來(lái)，避免被祭壇內(nèi)部的力量侵蝕。

將未來(lái)虛無(wú)化，意味著所有未來(lái)存在都要消失，徹底回歸大破滅時(shí)刻。

以自己為祭獻(xiàn)者，以自己為被祀者，將宇宙意志拉入她的體內(nèi)。

可酒杯還沒(méi)碰到鏡子，就被旁邊另一位地祇定在半空。嬌媚的女聲緩緩從另一寶座上響起：“我說(shuō)蜃王，你要發(fā)火可以，何必拿我這面鏡子撒氣？”

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